)四明山坐落湖南衡阳、永州、邵阳三市,为有名的界山,2014年被同意为国家级森林公园。四明山,又称四望山,其意义为“四望周围、界限皆明”。据《永州府志》记载,四望山林深、竹秀、水美、石奇,无所能及。
为推介祁阳文明旅行,撰写《大美祁阳》一书,县文联安排诗词协会和拍照协会的部分红员,对祁水流域进行调查采风,第一站就选定祁水源头四明山,我亦有幸参与。从前听了在县林业部门工作过的老友林奇描绘,加上动身之前在百度上搜了简介,对四明山旅行亮点有了大致了解。地质学家曾在四明山发现笔石,而笔石是4亿多年前奥陶纪时期海洋生物化石。一起,四明山天然景观很多,颇具特征,如长龙江大峡谷、“十里画廊”、腾云岭、仙人弈棋、庙山坑瀑布等。四明山人文资源也非常丰厚,它是革新的摇篮,留下了王首道、张大野、王佐等革新志士的光辉脚印;也是全国闻名宗教圣地,共有寺庵遗址49处;仍是故事之乡,无子和尚、董师公的故事撒播至今。
这儿每一处天然与人文景点,都值得亲临赏识和流连。因为时刻与交通所限,咱们只挑选了紫云寺、碧玉湖和腾云岭三个去向,权作溯源之旅。
远远地,便看见了一座挺立的仿古门楼,白色大理石立柱,青色琉璃瓦掩盖,由闻名书法家沈鹏题写的“湖南四明山国家森林公园”烫金牌子,分外的夺目。这儿想必是原四明山林场所在地,只听得涧水从路旁汩汩汩地流过,显得幽谧与古拙,连牌楼前的那排民居也是白墙靑瓦,屋檐挂着大红灯笼,于阳光的映照下非常耀目,昭示着新年喜庆气氛还未曾融化。再环顾四周,群峰屹立,生气勃勃,好像是用绿色绒布把这大街包裹得像一颗通明透亮的珠子。
一下车,那几位拍照家就忙着抓拍镜头,我却同诗友们站在一块大牌子前,看四明山国家森林公园的导游图,尤其是确认的那几个景点。从龚家坪镇派来当导游的是一位司机,他比较清楚四明山的景点和旅行线路,从前几回到过紫云寺。据他介绍,四明山虽然有那么多寺庙遗址,可真实保存和康复的并不多。比方,万福寺始建于明朝洪武元年,香客聚集,经久不衰,地处祁东县城鼎山,距这儿稍远;四明寺和腾云祖师殿只剩下遗址,且地形高大,古树树立,不易攀爬上去。紫云寺则是个远离尘嚣的古寺,梵音渺渺,正是修通了水泥公路,近年来香火才渐见旺盛。
紫云者,紫气旋绕也。全国叫紫云寺的,应该不在少数吧?像湖南茶陵云阳山风景区就有一座紫云寺,通过两次修正和重建,寺内建筑雕梁画栋,制造精巧,在层峰叠峦的衬托下,蔚为壮观。不过,全国最有名的当数山西绛县境内紫云岭上的紫云寺,它占地200余亩,地理位置优胜,交通快捷,环境幽雅,气候宜人,佛事昌盛,绵延不断,系人文与天然有机结合的陈旧梵宇。据记载,其寺始建于北魏,每当佛节,常有“紫气旋绕”“紫云映日”之瑞,故寺以“紫云寺”名之。明代诗人张浩曾以《紫云游》为题赋诗赞曰:“青山迢递万盘来,金殿平临日月开,倚剑漫跨龙虎观,吹箫别起凤凰台,松风谡谡灵旗动,桂月萧萧鹤驭回,此地游仙真有梦,何必泛海向蓬莱”。只可惜,我还没时机前去拜谒呢。
遥想之间,咱们跟从导游驱车来到了紫云寺。此寺坐落在地形较高的山沟里,为南北向,左右两旁山坡陡峭,前视相对开阔,远观有绿树衬托。寺庙建筑均为两层楼,中心正殿墙柱赭赤色,楼顶掩盖黄赤色琉璃瓦,檐下悬着一块黑底金字的匾额,上书“紫云寺”三字。大门上方张挂某香客赠送的“大雄宝殿”牌子,门边写有一副楹联,上联为紫光照红尘四大皆空脱凡俗,下联是云霭凝圣水百怯涤净渡众生。门前被水泥硬化了的空坪上,左右各摆放着一尊造型独特的香炉,正中心屹立了一座宝塔形的香炉。关于紫云寺的前史,我手头没材料可查,只知道唐时天孙桂留、桂伸隐居于此。但从建筑的全貌和风格看,紫云寺应该是近几年才康复重建的。待我和几位诗友进殿作揖,再走出门外,见阳光从寺庙的右侧斜照过来,整个寺院由云雾旋绕,变得逐渐明亮,正好应了“紫气东来”之景,或许会给忠诚者带来吉祥如意和兴旺发达吧!
这时,恰巧有一拨香客上紫云寺敬香。他们先进了正殿参拜,然后由紫云寺住持引领,各点上三炷香火,插在长方形的香炉,所以,寺院内便弥漫着淡蓝色卷烟。默立寺前院子,我想自己虽然不信佛,可已然来到四明山,无妨抛却许多烦心之事,脱离人世的繁忙与喧嚣,纵情地享用青山秀水、奇树异草带来的愉悦,让劳累的心得到顷刻的歇息。当咱们脱离紫云寺时,那一缕缕卷烟、一声声木鱼,依然于眼前和耳畔环绕。
出了四明山国家森林公园老街,路旁打开一条像壕沟样的溪涧,还模糊听见潺潺的水流声。是呀,初春时节的溪涧水流不大,且在茅草枯枝的讳饰下,显得那般衰弱。车子跳过溪涧上的石拱桥,一块“碧玉湖”的牌子指向右边的小路。所以,咱们下车步行,牵着那条弯弯的涧水,鱼贯似的潜进了幽静处。
步行不到一公里,一帘银瀑非常张扬地挂在眼前,虽然被树枝时不时遮挡,依然有一阵阵的轰鸣声传来。咱们拨开树枝和草丛,来到瀑布近前,见水流是从一道高矗的大坝落下,与其描述为银河飞流,倒不如说更像一架祖母留下来的旧式织布机,摇呀摇的,棉纱倾注,银光闪亮。但是于我,并不怎样喜爱河坝飞瀑,感觉好像太故意了,便急匆匆地爬上坝顶。
哇,碧绿碧绿的,好个清澈的一汪!不知是谁给这个水库取的名,叫碧玉湖,就像朱自清先生所描绘的荷塘,能够比作为一块娴静而又温润的碧玉,而且这么当之无愧?我倚着码头下到水边,用手悄悄搅了一下水波,当即泛起一道道纤细的涟漪,不是都说碧玉是固态的,可怎样有如此一块液态的或动态的?假使登上大坝对面的峰峦,你一定会发现这个碧玉似的湖面,分红三个湖叉,像一片青嫩的枫叶铺在山沟。我只要缓步走过不到三米宽的坝顶,沿着湖面右岸的石板小径,透过疏密不匀的树枝,去赏识湖上那幽丽的风景。
好在我曾到过九寨沟和天山天池,觉得只要这两处当地的水能够与此比美。九寨沟的水潭称海子,深浅大小不一,就那样静静地躺卧在原始次森林里,清澄见底,偶有古树倒落于潭中,潭水多为碧绿,也有五颜六色的。天山天池一片众多,可那天我去的时分,正好蒙上一层轻雾,有点像害臊的尔族姑娘,就在我从池坝右边下去,听见脚下訇然作响,本来在雪松和水杉的衬托下,竟流出一条分水河道,往前则构成了一个小水库,于蓝天白云的衬托下,幽蓝幽蓝,清楚是尔族姑娘的一双眸子,那般水灵,那般美丽!
合理我堕入夸姣的遐思中,同行的一位诗友遽然提示我朝前走。待我缓过神来,见一二位拍照家正去往湖叉拍照,我便赶忙加快脚步追去,一边赏识,一边取景拍照。这时分,湖彼岸的山景悉数反照湖中,特别的清幽。山随路转,景因人移,这个湖叉现已到了止境,现出一片浅浅的沙滩,几根木头架起的小桥,尚处在迂腐状况。从湖叉尾部观看湖面,则像一条幽静的巷子,你看那稠密的树枝,天然搭作天棚,阳光使劲地筛落下来,将点点金色洒在水面。这儿风吹不进来,除了从枝头传来几声鸟鸣,便是出奇的静。由湖叉原路回来,遇上一位赶圩归来的山民,他肩挑一担重重的大米和其它货品,居然箭步如飞,或许这条山沟还住着好些人家呢。即使我,也想仿照古人,在这幽静的峡谷搭一间草堂,邀聚诗友,吟诗作赋,喝酒品茶,何不悠哉乐哉!
其实,咱们进去拍照的这条山沟不算太深,对面那片碧波延伸的峡谷,或许会愈加幽静。那么,它是不是简介里提到的长龙江峡谷呢?于我不得而知。就连那位给咱们当导游的师傅,也找不到进出峡谷的路,算是留点惋惜吧。
从碧玉湖小石径出来,往右的水泥公路便是腾云岭方向。听导游说,这一路风景如画,集中了四明山的大部分景点,人称“十里画廊”,如仙人弈棋、一线天、绝情谷、断妻桥、仙女梳头、娘娘排等,令人眼花缭乱。
不过,咱们一行的方针是攀爬腾云岭最高峰,记住过了一线天,则沿着盘山公路一向向上,无暇顾及左右两头的美景。待车子匍匐到半山腰以上,通过一道懒长懒长的上坡路,见右边的山峦连绵不绝,视界非常开阔,拍照的朋友便要求泊车拍景。我亦站在面北的公路一侧,见近处青翠,远方黛蓝,色如水墨;其山势堆叠,恰似生龙活虎,澎湃于斯。这时,在不远处的山林间,发现有高山杜鹃怒放,一树一树的,粉白或紫红。而身边的几树山桃才开端绽蕾,难怪唐代诗人白居易对桃花所在的环境调查详尽,且吟咏出“人世四月芳菲尽,山寺桃花始怒放”的好句来,我想眼前这山桃花也将敞开在即了。
之后,干脆让车子往前开,咱们一路说笑,一路观景。四明山不只水美石奇,而且林深竹秀,据同行的一位拍照朋友说,大片原始次森林不在腾云岭,而在另一处山头和峡谷,他前一次就特地到过,拍照了很多的原始次森林的宝贵图片。还有材料记载,四明山自古生长着白玉兰、银杏、楠木、摇钱树、青钱柳、紫穗槐等10多种宝贵树种,终年活动着香猫、聋猪、穿山甲、猴鹰、夜鸦等数十种野生动物。在大塘村现存有14株古树,树龄都在300年以上,它们屹立于崇山峻岭,苍劲挺立,守望着苍茫林海。四明山杉木、楠木从来质量优秀,明代建筑北京故宫时,太和殿一根主梁就取自这儿出产的宝贵楠木。
腾云岭海拔1044米,仅次于南岳祝融峰。清朝时《祁阳县志》有记:四望山山势高壮,仰望全部,登之,群峰尽培嵝也。通过一段高低山路的攀爬,咱们才喘着粗气登上腾云岭的最高峰。只见山峰千姿百态,各自峥嵘,山下沟壑丛生,郁郁苍苍,让你登时有了一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。站在峰顶,极目四望,能够清楚地看到祁东、祁阳、冷水滩、东安和邵阳的青山碧波。你看,那不是祁阳的龙江桥水库吗?浩浩渺渺像明镜相同的水面,在阳光的蒸腾下雾气升腾,恰若村姑披上了一层薄薄的轻纱,美感极了。于四望台上,咱们听着导游的介绍,犹如置身诱人的仙界,如腾云祖师与外孙“升山比高”,被雷神轰平山头的“雷打岭”,腾云祖师升天的“登仙岩”,还有散落在此的扁担、菜豆、豆腐,而构成的“担杆山”“篮子山”“豆腐山”,等等,好像这儿的每一个山头都有一个美丽的传说。
在峰顶至高处,还矗立着一座水泥石头垒砌的碉堡,那是上世纪六十时代末因备战需求而构筑的工事,四面还保存有调查口和射击口,历经风雨腐蚀,仍旧巩固如初。现在碉堡现已修正改造为森林公园防火瞭望台,或供游客登高望远、观景拍照之所用。提到这儿,四明山特别是腾云岭,地形非常险恶,易守难攻,在革新战争时代发挥了它的特殊作用。1927年大革新时期,祁阳特别支部书记王首道来到四明山,安排成立了祁阳西区农人协会,领导农人斗地主、分地步,展开轰轰烈烈的土地革新。大革新失利后,王首道凭仗当地深沉的群众基础和险恶的天然环境,还在这儿坚持了较长时刻的地下工作。解放战争时期,曹炎与黄埔军校毕业生王佐、胡铮等人建立了衡祁邵边区游击纵队,以四明山为根据地,冲击反抗当地武装实力,为湘南解放扫除了妨碍。曹炎、王佐壮烈牺牲,后被追认革新烈士。四明山下太和堂镇中学以曹炎的姓名命名,还亲身题写校名,以供后人思念与敬仰。
哦,四明山,你“养在深闺人未识”,就好像一颗被云雾遮住了光辉的明珠,一旦揭开了她的奥秘面纱,一定会被她的无量魅力所信服,为她的纯洁风味而感叹!下山途中,我遽然想到,如果说四明山是母亲拱起的,那么祁水便是这儿面的一条乳腺,这儿不只有丰厚的水资源,而且还有陈旧的文明以及无私奉献的精力,哺育着这块土地上的一代又一代。