汉武帝刘彻在位54年，终身八次驾临泰山。初次封禅时，他牵着一个10岁少年幼嫩的小手登上了泰山。少年名叫霍嬗，是“封狼居胥”的霍去病之子。
汉武帝泰山封禅的“活化石”——岱庙之中的5株汉柏，历经两千多年风雨沧桑，现在仍然苍劲挺立。在汉武帝初次封禅的随行部队中，有编撰《史记》的司马迁，有安眠、苏谢等国外使节，他的泰山封禅揭开了泰山走向世界的前奏。
泰山在齐鲁大地这一中华文明的重要地标上拔地通天，在前史长河中，交融天然景观，显示人文创作，成为一座中华民族的文明之山、精力之山，它蕴含了中华民族自强不息、安居乐业的文明基因，是中华民族的重要精力标识。
稳如泰山，描述像泰山相同安靖，极其坚定，也可描述人在紧急状况下的沉着情绪。季羡林先生说：“泰山是中华文明的首要标志之一，欲宏扬中华文明，必先宏扬泰山文明，几千年来，咱们的国家阅历那么多的磨难，仍是巍峨不动，泰山能代表这种精力。”季羡林还以为，“如评‘国山’非泰山莫属。”
作为一个五千多年文明史从未连续的古国，在绵长的前史上，国家和民族遭受的磨难和磨难频频且沉重，即便如此，我国仍然“巍峨不动”，中华民族仍然耸峙在世界民族之林。“稳如泰山”是我国人的崇奉，“泰山”有一种“深化我国人骨子里的极其坚定的标志含义和文明价值”。
泰山北斗，常用来比方德高望重或有杰出成果而为世人所敬仰的人。易中天说：“泰山不是最高的山，不是最大的山，也不是最美的山，但泰山是最有‘重量’的山，而孔子就如群山中的泰山，是不行跨过的。……作为五岳之尊，泰山是我国文明和前史的浓缩。”这儿的最有重量，指的是泰山的文明。
泰山保存的1800余处碑碣石刻、22座古刹修建，泰山封禅祭祀文明、文人墨客关于泰山的诗作，乃至孔子也以泰山自况，这些人文创作是泰山成为“五岳之首”的首要的要素。“泰山北斗”被作为杰出的代表遭到推重，阐明在我国人的内心深处，泰山作为五岳之首，是中华文明的“精力图腾”。尚贤进步的文明情绪，是泰山文明的内涵意蕴。
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”重于泰山，便是比泰山还要重，标志着含义严重。这儿的“重”不是指重量重，而是指含义重要、严重。
在古人看来，泰山是一种崇高品格的标志，“重于泰山”是一种关于存亡价值的人生取向。生命的价值和含义，不在乎长短，而在于是否对民族国家有所奉献。一代代有志之士，在“重于泰山”这一人生取向的鼓动之下，为国家民族舍生忘死、前赴后继。到了近代，关于“鸿毛、泰山”的引证，更是鼓励着很多中华儿女为理想信念而抛头颅洒热血，为完成民族独立和国家富足而不断斗争。
泰山安则全国安、登泰山保安全……诸如此类的言语，自古撒播。在我国人看来，泰山涵义着国家安靖、公民健康。古代皇帝的封禅和祭祀，是将泰山与国泰联系起来的重要典礼。公民英雄纪念碑和公民大会堂的奠基石料，都是来自泰山，这不仅是由于泰山花岗岩质地坚固，更是由于泰山石浸透安居乐业、安全永久的祈愿。
在大众心中，泰山石是灵石，被赋予“泰山石敢当”镇鬼祛邪、保佑安全的夸姣寄予。“泰山石敢当”渐渐的变成了国家第一批非物质文明遗产。在我国人的心目中，泰山是安全之山，是平和之山，是安稳之山。
一部《大泰山》，从天然、前史、文明、风俗、哲学、美学、世界等维度，不仅为咱们展现了泰山天然景观之壮美，一起也构筑起归于泰山文明的精力图腾，是推进中华优秀前史传统文明创造性转化、立异性开展的山东实践。
泰山文明，中华文明的重要坐标。文明自傲是更根底、更广泛、更深重的自傲，是一个国家、一个民族开展中最基本、最深重、最耐久的力气。泰山，正如中华民族的文明禀赋相同，沉稳、厚重、进步、安全、生生不息，展现着我国特色，表现着中华气度，显示着中华才智，诠释着中华精力。
作为深挖齐鲁文明富矿、守正立异推出的一部精品力作，《大泰山》已当选国家广电总局“十四五”纪录片要点选题规划、“记载新时代”精品工程。